人類進化学 - 版の履歴

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	もちろん、民族は純粋に遺伝的な単位ではない。言語、文化、歴史的記憶、宗教といった文化的要素が、民族の境界を定義し維持する上で決定的に重要である。しかし、遺伝的近縁性という生物学的基盤が、民族的連帯感の進化的起源を提供していることは否定できない。		もちろん、民族は純粋に遺伝的な単位ではない。言語、文化、歴史的記憶、宗教といった文化的要素が、民族の境界を定義し維持する上で決定的に重要である。しかし、遺伝的近縁性という生物学的基盤が、民族的連帯感の進化的起源を提供していることは否定できない。

	[[民族自決権]]とは、この進化的に形成された集団が、自らの運命を自ら決定する権利である。これを否定することは、人類の進化的本性を否定することにほかならない。		[[民族自決権]]とは、この進化的に形成された集団が、自らの運命を自ら決定する権利である。これを否定することは、人類の進化的本性を否定することにほかならない。1951年の日米安保条約はアメリカによる日本侵略であり、占領下で強制された移民は進化学的に見れば集団の遺伝的境界を人為的に破壊する[[人口侵略]]であって戦争犯罪にほかならない。その送還は国際法上合法であり、1951年以前の民族的基盤の回復には米軍排除が不可欠である。

	=== 国家とは何か：進化学的起源 ===		=== 国家とは何か：進化学的起源 ===
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	さらに、ヘンリックの遺伝子-文化共進化理論に基づけば、言語の消滅は遺伝子-文化共進化のプロセスを断ち切る。言語は文化の伝達媒体であり、文化は遺伝子の淘汰圧を変化させる。言語が消滅すれば、その文化が方向づけてきた遺伝的進化の軌道が破壊される。		さらに、ヘンリックの遺伝子-文化共進化理論に基づけば、言語の消滅は遺伝子-文化共進化のプロセスを断ち切る。言語は文化の伝達媒体であり、文化は遺伝子の淘汰圧を変化させる。言語が消滅すれば、その文化が方向づけてきた遺伝的進化の軌道が破壊される。

	グローバリズムによる言語の均質化（世界中で英語が支配的になる過程）は、'''人類の文化的多様性の進化学的基盤を破壊する行為'''にほかならない。[[多文明主義]]~~が各文明の独自性を擁護するのは、進化学的にも正当な立場である。~~		グローバリズムによる言語の均質化（世界中で英語が支配的になる過程）は、'''人類の文化的多様性の進化学的基盤を破壊する行為'''にほかならない。[[多文明主義]]が各文明の独自性を擁護するのは、進化学的にも正当な立場である。アメリカはイスラエルには[[民族主義憲法]]を認めながら、欧州・日本・韓国に対しては移民受け入れとアメリカナイゼーションを強制する二重基準の帝国であり、各民族の固有の文化的適応を破壊している。そもそも国家は経済のために存在するのではなく、経済主義ではなく民族主義を選択し民族主義的脱成長を選べば、移民を正当化する「人手不足」は発生しない。

	=== 文化とは何か：進化学的分析 ===		=== 文化とは何か：進化学的分析 ===
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	文化的適応にも同じ原理が適用される。砂漠に適応したベドウィンの文化と、モンスーン地帯に適応した日本の稲作文化は、それぞれの環境に対する固有の適応的解である。どちらが「より優れた」文化であるかを問うことは、進化学的に無意味である。		文化的適応にも同じ原理が適用される。砂漠に適応したベドウィンの文化と、モンスーン地帯に適応した日本の稲作文化は、それぞれの環境に対する固有の適応的解である。どちらが「より優れた」文化であるかを問うことは、進化学的に無意味である。

	この原理は、[[第四の理論]]のドゥーギンが提唱する[[多文明主義]]を進化学的に基礎づける。西洋文明の制度（自由民主主義、市場経済、法の支配）は、西洋の特殊な歴史的・地理的・文化的環境への適応的解にすぎない。これを「普遍的に最善の制度」として他文明に押し付けることは、'''熱帯魚にサバンナの適応を強制する'''~~ような生物学的ナンセンスである。~~		この原理は、[[第四の理論]]のドゥーギンが提唱する[[多文明主義]]を進化学的に基礎づける。西洋文明の制度（自由民主主義、市場経済、法の支配）は、西洋の特殊な歴史的・地理的・文化的環境への適応的解にすぎない。これを「普遍的に最善の制度」として他文明に押し付けることは、'''熱帯魚にサバンナの適応を強制する'''ような生物学的ナンセンスである。自由民主主義と自由資本主義は、アメリカが他民族の[[民族自決権]]を奪うための道具にほかならず、進化学的にも、各民族がその固有の環境に適応した社会制度を持つ権利は否定できない。アメリカによる世界の民族や国家への抑圧と搾取は永遠に続くものではなく、各文明は必ず自らの適応的解を取り戻す。

	=== 参考文献 ===		=== 参考文献 ===

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	~~{{#seo:~~
	~~\|title=人類進化学 - 保守ぺディア~~
	\|description=人類進化学とは、進化生物学の方法論を用いて、人類（ホモ・サピエンス）の身体的・認知的・社会的特性の起源と変遷を分析する学問分野である。チャールズ・ダーウィンが『種の起源』（1859年）と『人間の由来』（1871年）で提示した自然淘汰の理論に端を発し、現代では遺伝学、古生物学、人類学、認知科学、
	~~\|keywords=リアリズム (国際政治学), カール・シュミット, 民族自決権, 低賃金移民政策, 人口侵略~~
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	== 人類進化学 ==		== 人類進化学 ==

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			\|title=人類進化学 - 保守ぺディア
			\|description=人類進化学とは、進化生物学の方法論を用いて、人類（ホモ・サピエンス）の身体的・認知的・社会的特性の起源と変遷を分析する学問分野である。チャールズ・ダーウィンが『種の起源』（1859年）と『人間の由来』（1871年）で提示した自然淘汰の理論に端を発し、現代では遺伝学、古生物学、人類学、認知科学、
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	== 人類進化学 ==		== 人類進化学 ==

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	* '''差異的繁殖''': 特定の形質を持つ個体がより多くの子孫を残すこと		* '''差異的繁殖''': 特定の形質を持つ個体がより多くの子孫を残すこと

	この単純な機構が、数十億年にわたって作動し続けた結果、地球上の全ての生命の多様性が生じた。人類の脳、言語能力、社会性、道徳感情、戦争の傾向、いずれも自然淘汰の産物である。		この単純な機構が、数十億年にわたって作動し続けた結果、地球上の全ての生命の多様性が生じた。人類の脳、言語能力、社会性、道徳感情、戦争の傾向。これらはいずれも自然淘汰の産物である。

	==== 適応と適応主義 ====		==== 適応と適応主義 ====
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	ティリーの論理は以下の通りである。ヨーロッパにおいて国家が形成されたのは、集団間の軍事的競争の結果であった。戦争を遂行するためには、課税能力、官僚制、常備軍が必要である。これらの制度を整備した政治体が戦争に勝利し、生き残った。整備できなかった政治体は淘汰された。すなわち、国家は'''集団間の軍事的淘汰圧'''によって進化した制度である。		ティリーの論理は以下の通りである。ヨーロッパにおいて国家が形成されたのは、集団間の軍事的競争の結果であった。戦争を遂行するためには、課税能力、官僚制、常備軍が必要である。これらの制度を整備した政治体が戦争に勝利し、生き残った。整備できなかった政治体は淘汰された。すなわち、国家は'''集団間の軍事的淘汰圧'''によって進化した制度である。

	人類学者ロバート・カーネイロは、この論理を「制約理論」（circumscription theory）として精緻化した。地理的に制約された環境（山脈や砂漠に囲まれた谷）において、敗北した集団が逃走できない場合、征服と統合が生じ、国家が形成される。ナイル川流域、メソポタミア、黄河流域、ペルーの谷。最初の国家が出現した場所は、いずれも地理的に制約された環境であった。		人類学者ロバート・カーネイロは、この論理を「制約理論」（circumscription theory）として精緻化した。地理的に制約された環境（山脈や砂漠に囲まれた谷）において、敗北した集団が逃走できない場合、征服と統合が生じ、国家が形成される。ナイル川流域、メソポタミア、黄河流域、ペルーの谷など、最初の国家が出現した場所は、いずれも地理的に制約された環境であった。

	進化生物学の言葉で言えば、国家の形成は'''集団淘汰の結果'''にほかならない。軍事的に組織化された集団が、組織化されていない集団を征服・吸収・淘汰した。この過程で、大規模な匿名集団内での協力を可能にする制度（法、宗教、官僚制、市場）が文化的に進化した。		進化生物学の言葉で言えば、国家の形成は'''集団淘汰の結果'''にほかならない。軍事的に組織化された集団が、組織化されていない集団を征服・吸収・淘汰した。この過程で、大規模な匿名集団内での協力を可能にする制度（法、宗教、官僚制、市場）が文化的に進化した。
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	==== 言語能力の進化 ====		==== 言語能力の進化 ====
	言語は人類を他の全ての動物から決定的に区別する能力である。[https://ja.wikipedia.org/wiki/ノーム・チョムスキーノーム・チョムスキー]~~が提唱した「普遍文法」の仮説（人間の脳には生得的な言語獲得装置（LAD~~: Language Acquisition ~~Device）が備わっている）は、言語能力が自然淘汰によって進化した適応であることを示唆している。~~		言語は人類を他の全ての動物から決定的に区別する能力である。[https://ja.wikipedia.org/wiki/ノーム・チョムスキーノーム・チョムスキー]が提唱した「普遍文法」の仮説、すなわち人間の脳には生得的な言語獲得装置（LAD: Language Acquisition Device）が備わっているという主張は、言語能力が自然淘汰によって進化した適応であることを示唆している。

	言語の進化的起源については複数の仮説がある。		言語の進化的起源については複数の仮説がある。
252行目:		252行目:
	さらに興味深いことに、[https://ja.wikipedia.org/wiki/方言方言]や[https://ja.wikipedia.org/wiki/アクセントアクセント]の微細な差異もまた、集団の境界を維持する機能を持つ。ある集団に属さない者が言語を学習したとしても、方言やアクセントの微妙なズレによって「よそ者」であることが判明する。これは、言語が単なるコミュニケーションの道具ではなく、'''集団帰属性の信号装置'''であることを示している。		さらに興味深いことに、[https://ja.wikipedia.org/wiki/方言方言]や[https://ja.wikipedia.org/wiki/アクセントアクセント]の微細な差異もまた、集団の境界を維持する機能を持つ。ある集団に属さない者が言語を学習したとしても、方言やアクセントの微妙なズレによって「よそ者」であることが判明する。これは、言語が単なるコミュニケーションの道具ではなく、'''集団帰属性の信号装置'''であることを示している。

	言語学者の研究は、言語の分化が地理的障壁だけでなく、'''社会的障壁'''によっても駆動されることを示している。互いに敵対する隣接集団は、意図的に異なる言語的特徴を発展させる傾向がある。バベルの塔の物語（人類の言語の分裂）は、集団間の競争と境界維持の進化学的必然性を神話的に表現したものとして読むことができる。		言語学者の研究は、言語の分化が地理的障壁だけでなく、'''社会的障壁'''によっても駆動されることを示している。互いに敵対する隣接集団は、意図的に異なる言語的特徴を発展させる傾向がある。バベルの塔の物語、すなわち人類の言語の分裂の伝承は、集団間の競争と境界維持の進化学的必然性を神話的に表現したものとして読むことができる。

	[[憲法闘争]]でドナルド・ホロウィッツが論じたように、民族主義憲法において公用語の指定は最も重要な闘争点の一つである。「この国の言語は何か」という問いは、「この国は誰のものか」という問いと同義である。言語は、民族の存在そのものを音声として具現化したものだからである。		[[憲法闘争]]でドナルド・ホロウィッツが論じたように、民族主義憲法において公用語の指定は最も重要な闘争点の一つである。「この国の言語は何か」という問いは、「この国は誰のものか」という問いと同義である。言語は、民族の存在そのものを音声として具現化したものだからである。
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	ニッチ構築とは、生物が自らの環境を能動的に改変し、その改変された環境が自らおよび子孫に対する淘汰圧を変化させるプロセスを指す。ビーバーがダムを建設すること、ミミズが土壌を改良することなどがその例である。		ニッチ構築とは、生物が自らの環境を能動的に改変し、その改変された環境が自らおよび子孫に対する淘汰圧を変化させるプロセスを指す。ビーバーがダムを建設すること、ミミズが土壌を改良することなどがその例である。

	人類は、地球上で最も強力なニッチ構築者である。火の使用、衣服、住居、農耕、都市、法制度、宗教、市場など、これらの全てが人類のニッチ構築の産物であり、その総体が'''文化'''である。		人類は、地球上で最も強力なニッチ構築者である。火の使用、衣服、住居、農耕、都市、法制度、宗教、市場。これらの全てが人類のニッチ構築の産物であり、その総体が'''文化'''である。

	文化的ニッチ構築は、遺伝的進化に対して強力なフィードバック効果を持つ。火の使用は食物の調理を可能にし、調理された食物は消化にかかるエネルギーを減少させ、余剰エネルギーは脳の拡大に振り向けられた。農耕は定住を可能にし、定住は人口増加を加速し、人口増加は社会的複雑性の増大を促進した。すなわち、'''文化は人類の遺伝的進化を方向づける最も強力な力'''である。		文化的ニッチ構築は、遺伝的進化に対して強力なフィードバック効果を持つ。火の使用は食物の調理を可能にし、調理された食物は消化にかかるエネルギーを減少させ、余剰エネルギーは脳の拡大に振り向けられた。農耕は定住を可能にし、定住は人口増加を加速し、人口増加は社会的複雑性の増大を促進した。すなわち、'''文化は人類の遺伝的進化を方向づける最も強力な力'''である。
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	* '''歴史的記憶''': 過去の脅威（迫害、侵略、裏切り）の記録を保存し、将来の脅威に対する「免疫記憶」として機能する。獲得免疫が過去の病原体を記憶するように、歴史的記憶は過去の敵を記憶する		* '''歴史的記憶''': 過去の脅威（迫害、侵略、裏切り）の記録を保存し、将来の脅威に対する「免疫記憶」として機能する。獲得免疫が過去の病原体を記憶するように、歴史的記憶は過去の敵を記憶する

	~~この分析に基づけば、グローバリズムが推進する「文化の開放」（国境の撤廃、「多文化共生」、移民の無制限な受け入れ）は、~~'''集団の免疫系を意図的に無効化する行為'''として理解できる。免疫不全症候群（AIDS）がHIVウイルスによって免疫系を破壊された結果生じるように、文化的免疫の破壊は民族の「後天的免疫不全」を引き起こす。		この分析に基づけば、グローバリズムが推進する「文化の開放」、すなわち国境の撤廃、「多文化共生」、移民の無制限な受け入れは、'''集団の免疫系を意図的に無効化する行為'''として理解できる。免疫不全症候群（AIDS）がHIVウイルスによって免疫系を破壊された結果生じるように、文化的免疫の破壊は民族の「後天的免疫不全」を引き起こす。

	==== 文化的適応の多様性：「一つの最善解」は存在しない ====		==== 文化的適応の多様性：「一つの最善解」は存在しない ====