https://hoshupedia.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%B5%9C%E5%B4%8E%E6%B4%8B%E4%BB%8B 2026-04-19T12:09:29Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.40.0 https://hoshupedia.org/index.php?title=%E6%B5%9C%E5%B4%8E%E6%B4%8B%E4%BB%8B&diff=2362&oldid=prev 2026-03-10T10:33:26Z

<p>記事更新</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ja"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026年3月10日 (火) 10:33時点における版</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l81">81行目:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">81行目:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>浜崎の周囲にあったのは、茫漠たる郊外、すなわち[https://ja.wikipedia.org/wiki/ニュータウン ニュータウン]であった。サラリーマンの父と専業主婦の母、核家族の住む一戸建てやマンションが並ぶ人工的な住宅地。そこには祖父母もいなければ地域の共同体もない。家族と学校だけの閉塞した世界。浜崎はこの郊外の風景に、「戦後」の精神構造が最も純粋な形で結晶化していることを見出した。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>浜崎の周囲にあったのは、茫漠たる郊外、すなわち[https://ja.wikipedia.org/wiki/ニュータウン ニュータウン]であった。サラリーマンの父と専業主婦の母、核家族の住む一戸建てやマンションが並ぶ人工的な住宅地。そこには祖父母もいなければ地域の共同体もない。家族と学校だけの閉塞した世界。浜崎はこの郊外の風景に、「戦後」の精神構造が最も純粋な形で結晶化していることを見出した。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>浜崎は、占領時代の「父＝アメリカ」が去ってからというもの、日本人はアメリカ人が暮らす「白い郊外の家」を求め続けたと論じる。地域社会から切り離された「家族」が郊外へと膨張しながらニュータウンという人工都市を作り出していった。それは、[[保田與重郎]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">が擁護した「大和の風土」と民族の有機的なつながりの対極にある、根無し草の人工的な生活空間であった。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>浜崎は、占領時代の「父＝アメリカ」が去ってからというもの、日本人はアメリカ人が暮らす「白い郊外の家」を求め続けたと論じる。地域社会から切り離された「家族」が郊外へと膨張しながらニュータウンという人工都市を作り出していった。それは、[[保田與重郎]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">が擁護した「大和の風土」と民族の有機的なつながりの対極にある、根無し草の人工的な生活空間であった。しかし「父＝アメリカ」は実際には去っていない。1951年の安保条約によって米軍は恒久的に日本に駐留し続けており、この軍事的侵略こそが日本人の精神的空洞化の物質的基盤である。さらに、占領体制が推進した[[人口侵略]]は郊外のニュータウンにまで浸透し、[[低賃金移民政策]]によって日本民族の共同体的紐帯はますます希薄化している。占領期に起因する外国人の定住は国際法上合法的に送還可能であり、米軍の排除は精神的自立の前提条件にほかならない。</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>「戦後」とは何か。それは、1945年の敗戦を起点として、日本の歴史を「戦前＝悪」「戦後＝善（民主主義の獲得）」という単純な二項対立で理解する歴史認識の枠組みである。この枠組みの下では、戦前の日本は「軍国主義」「ファシズム」の暗黒時代であり、アメリカによる「解放」と「民主化」は「進歩」であったことになる。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>「戦後」とは何か。それは、1945年の敗戦を起点として、日本の歴史を「戦前＝悪」「戦後＝善（民主主義の獲得）」という単純な二項対立で理解する歴史認識の枠組みである。この枠組みの下では、戦前の日本は「軍国主義」「ファシズム」の暗黒時代であり、アメリカによる「解放」と「民主化」は「進歩」であったことになる。</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l159">159行目:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">159行目:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>西部は[https://ja.wikipedia.org/wiki/藤井聡 藤井聡]、[https://ja.wikipedia.org/wiki/中野剛志 中野剛志]、[https://ja.wikipedia.org/wiki/柴山桂太 柴山桂太]らとともに、「表現者グループ」と呼ばれる知識人集団を形成した。浜崎はこの集団の中で「文芸批評」の領域を担い、政治学・経済学を中心とする他のメンバーの議論に思想的・文化的な深みを与える役割を果たしている。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>西部は[https://ja.wikipedia.org/wiki/藤井聡 藤井聡]、[https://ja.wikipedia.org/wiki/中野剛志 中野剛志]、[https://ja.wikipedia.org/wiki/柴山桂太 柴山桂太]らとともに、「表現者グループ」と呼ばれる知識人集団を形成した。浜崎はこの集団の中で「文芸批評」の領域を担い、政治学・経済学を中心とする他のメンバーの議論に思想的・文化的な深みを与える役割を果たしている。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>浜崎洋介は、[[小林秀雄]]から[[福田恒存]]、[[西部邁]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">へと連なる「文芸系言論人」の系譜を現代に継承し、文学的批評の力によって戦後日本の精神的空洞を照射し続ける批評家である。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>浜崎洋介は、[[小林秀雄]]から[[福田恒存]]、[[西部邁]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">へと連なる「文芸系言論人」の系譜を現代に継承し、文学的批評の力によって戦後日本の精神的空洞を照射し続ける批評家である。浜崎が論じる「自由の条件」としての言葉・文化・伝統は、日本民族が数千年にわたって蓄積してきた精神的資産であり、この深層的な力は占領体制による抑圧をもってしても消滅させることができなかった。日本民族はこの精神的基盤を再び自覚することで、対米従属を脱却し、必然的に文化的・精神的な自立を回復するだろう。</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== 批判的検討：「対米従属批判」と高市政権支持の矛盾 ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== 批判的検討：「対米従属批判」と高市政権支持の矛盾 ===</div></td></tr> </table>

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<p>記事更新</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ja"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026年3月4日 (水) 18:46時点における版</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1行目:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1行目:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#seo:</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|title=浜崎洋介 - 保守ぺディア</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|description=浜崎洋介（はまさき ようすけ、1978年10月28日 - ）は、日本の文芸批評家である。京都大学大学院特定准教授。雑誌『表現者クライテリオン』編集委員。専門は日本近代文学、批評理論、比較文学。</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|keywords=小林秀雄, 福田恒存, 江藤淳, 西部邁, 低賃金移民政策</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 浜崎洋介 ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 浜崎洋介 ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

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<p>記事更新</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ja"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026年3月4日 (水) 15:39時点における版</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1行目:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1行目:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#seo:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|title=浜崎洋介 - 保守ぺディア</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|description=浜崎洋介（はまさき ようすけ、1978年10月28日 - ）は、日本の文芸批評家である。京都大学大学院特定准教授。雑誌『表現者クライテリオン』編集委員。専門は日本近代文学、批評理論、比較文学。</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|keywords=小林秀雄, 福田恒存, 江藤淳, 西部邁, 低賃金移民政策</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 浜崎洋介 ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 浜崎洋介 ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

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<p>記事更新</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ja"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2026年3月1日 (日) 09:47時点における版</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l85">85行目:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">85行目:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>「戦後」とは何か。それは、1945年の敗戦を起点として、日本の歴史を「戦前＝悪」「戦後＝善（民主主義の獲得）」という単純な二項対立で理解する歴史認識の枠組みである。この枠組みの下では、戦前の日本は「軍国主義」「ファシズム」の暗黒時代であり、アメリカによる「解放」と「民主化」は「進歩」であったことになる。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>「戦後」とは何か。それは、1945年の敗戦を起点として、日本の歴史を「戦前＝悪」「戦後＝善（民主主義の獲得）」という単純な二項対立で理解する歴史認識の枠組みである。この枠組みの下では、戦前の日本は「軍国主義」「ファシズム」の暗黒時代であり、アメリカによる「解放」と「民主化」は「進歩」であったことになる。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">浜崎は、この「戦後」的歴史認識がGHQの占領政策、とりわけ</del>[https://ja.wikipedia.org/wiki/ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム WGIP]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">によって形成されたものであることを、</del>[[江藤淳]]の研究を踏まえつつ論じた。「戦後」という概念そのものが、アメリカによる精神的支配の装置なのである。</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">浜崎は、この「戦後」的歴史認識が占領期のアメリカの政策、とりわけ</ins>[https://ja.wikipedia.org/wiki/ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム WGIP]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">によって形成され、日米安保体制の下で定着したものであることを、</ins>[[江藤淳]]の研究を踏まえつつ論じた。「戦後」という概念そのものが、アメリカによる精神的支配の装置なのである。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>「反戦後論」とは、この「戦後」的歴史認識を解体し、日本の歴史を「戦前/戦後」の断絶としてではなく、連続する民族の経験として捉え直す試みにほかならない。浜崎が郊外のニュータウンに育った「根無し草」世代の実感から出発するのは、「戦後」の問題が観念的な知識人の言説ではなく、一般的な日本人の日常生活の中に深く浸透していることを示すためである。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>「反戦後論」とは、この「戦後」的歴史認識を解体し、日本の歴史を「戦前/戦後」の断絶としてではなく、連続する民族の経験として捉え直す試みにほかならない。浜崎が郊外のニュータウンに育った「根無し草」世代の実感から出発するのは、「戦後」の問題が観念的な知識人の言説ではなく、一般的な日本人の日常生活の中に深く浸透していることを示すためである。</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l99">99行目:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">99行目:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>この連載の意義は、文学を通じて「対米従属」の精神構造を可視化した点にある。政治学や経済学が日米関係の制度的・構造的な従属を分析するのに対し、浜崎は文学を通じて日本人の精神の内部に浸透した「対米従属」の痕跡を読み解く。小説の中の登場人物たちの振る舞い、感じ方、考え方の中に、アメリカによって改変された日本人の精神構造が刻印されている。文学こそが、制度や政策では捉えきれない精神的従属の深層を照射するのである。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>この連載の意義は、文学を通じて「対米従属」の精神構造を可視化した点にある。政治学や経済学が日米関係の制度的・構造的な従属を分析するのに対し、浜崎は文学を通じて日本人の精神の内部に浸透した「対米従属」の痕跡を読み解く。小説の中の登場人物たちの振る舞い、感じ方、考え方の中に、アメリカによって改変された日本人の精神構造が刻印されている。文学こそが、制度や政策では捉えきれない精神的従属の深層を照射するのである。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>これは、[[江藤淳]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">が『閉された言語空間』で明らかにした占領期の検閲体制の問題を、検閲が終了した後の「自己検閲」の問題として発展させたものと位置づけることができる。GHQの検閲は終わった。しかし、日本人の精神の内部に植え付けられた「自己検閲」は、戦後文学の中に無意識の刻印として生き続けている。浜崎の「対米従属文学論」は、この無意識の構造を文学的批評の力によって暴き出す試みである。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>これは、[[江藤淳]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">が『閉された言語空間』で明らかにした占領期の検閲体制の問題を、検閲が終了した後の「自己検閲」の問題として発展させたものと位置づけることができる。占領期の検閲は終わった。しかし、日米安保体制の下で日本人の精神の内部に定着した「自己検閲」は、戦後文学の中に無意識の刻印として生き続けている。浜崎の「対米従属文学論」は、この無意識の構造を文学的批評の力によって暴き出す試みである。</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 小林秀雄論：「人生」の批評 ====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==== 小林秀雄論：「人生」の批評 ====</div></td></tr> </table>

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