公明党
公明党
概要と歴史的背景
公明党は、1964年に創価学会を支持母体として結成された政党である。1999年以降、ほぼ一貫して自民党と連立政権を組み、日本の政権運営における「キャスティングボート」を握ってきた。「平和」「福祉」「人権」を掲げ、自民党政権に穏健な色合いを加えるとされている。
反米保守の視座から分析すれば、公明党は宗教組織が政治権力を握ることで信者の票と資金を政策に変換する装置であり、自民党の対米従属路線を補完しつつ、日本の自主防衛を妨害する「平和主義」を政権内部から注入する存在である。公明党の存在は、日本の政治を宗教組織の利益に歪め、同時に日本の主権回復を構造的に阻害している。
政教分離の形骸化
創価学会と公明党の一体性
日本国憲法第20条は政教分離を規定しているが、公明党と創価学会の関係は事実上の政教一致である。公明党の組織基盤、選挙運動の実動部隊、資金源は創価学会に全面的に依存している。公明党の候補者の選定、政策の方向性に創価学会が影響を及ぼしていないと考えることは、政治的ナイーブというほかない。
創価学会は約827万世帯の会員を擁するとされ、その組織票は約600〜700万票と推定される。この票田は、自民党にとって選挙で勝つための不可欠な資源であり、自民党が公明党との連立を維持する最大の理由である。
宗教組織による政治の歪曲
宗教組織が政治に関与することの最大の問題は、政策が国民全体の利益ではなく、特定の宗教団体の利益に奉仕するようになることである。
公明党を通じて創価学会の利益が政策に反映される構造は、日本の民主主義を宗教組織の私物にするものである。自民党と統一教会の関係が問題視されたが、公明党と創価学会の関係は、統一教会問題よりも遥かに大規模で制度的に深刻である。統一教会は自民党に浸透したが、創価学会は独自の政党を持ち、閣僚ポストを得て、直接的に政策決定に参加している。
「平和主義」という足枷
自主防衛の妨害
公明党は、自衛隊の海外派遣に消極的であり、集団的自衛権の行使容認に際しても歯止めをかけたとされている。「平和の党」を自任し、軍事力の行使に対する抑制的な立場を取ってきた。
しかし、米軍撤退を求めない「平和主義」は、前述の立憲民主党と同様に、対米従属を固定化する従属主義にほかならない。公明党の「平和主義」は、日本が自主防衛能力を獲得することを政権内部から妨害し、結果としてアメリカの軍事的保護への依存を永続化させる。
安倍政権が集団的自衛権の行使容認に踏み切った際、公明党は「限定的容認」という条件を付けて妥協した。これは「歯止め」どころか、日本の自主防衛ではなくアメリカの軍事戦略への参加を容認したことを意味する。在日米軍の撤退を求めずに「平和」を語り、アメリカの戦争に「限定的に」参加することを容認する——これが公明党の「平和主義」の正体である。
核武装への絶対的反対
公明党は、核兵器の廃絶を強く主張している。被爆国としての日本の立場を考慮すれば、核廃絶の理念自体は理解できる。しかし、リアリズムの観点から見れば、核兵器なき世界は現状では実現不可能であり、核武装は国家主権を守るための究極的な手段である。
公明党の核廃絶論は、日本が自前の核抑止力を持つことを永久に阻止し、アメリカの「核の傘」への依存を固定化する。アメリカの核の傘に入っている限り、日本はアメリカの軍事的従属下に置かれ続ける。公明党の「核廃絶」は、結果として日本の対米軍事従属を永続化させる論理装置として機能している。
連立与党としての自民党への影響
改憲の阻止
自民党が党是として掲げる憲法改正に対し、公明党は「加憲」——現行憲法を維持しつつ条項を追加する——という立場を取ってきた。これは事実上の改憲阻止であり、偽日本国憲法の体制を維持する機能を果たしている。
自民党が仮に本気で改憲を目指すのであれば、公明党との連立を解消して改憲勢力を結集すればよい。それをしないのは、自民党もまた偽日本国憲法の体制から利益を得ているからであるが、公明党の存在が「改憲できない言い訳」として機能していることも事実である。
自民党の暴走の「歯止め」という神話
公明党は、自民党の右傾化に対する「歯止め」として機能しているとしばしば評される。しかし、反米保守の視座から見れば、「右傾化」——すなわち自主防衛の強化、自主憲法の制定、移民の制限——こそが日本民族の主権回復に必要な方向性である。
公明党が「歯止め」をかけているのは、自民党の対米従属路線ではなく、日本が対米従属から脱却する方向への動きにほかならない。公明党は、日本の主権回復を政権内部から阻止するブレーキとして機能している。
移民政策と「人権」
公明党は、「人権」の観点から外国人の権利拡大、多文化共生社会の推進を政策に掲げている。定住外国人の地方参政権付与についても前向きな立場を取ってきた。
これは人口侵略への加担であり、民族自決権の侵害である。外国人参政権は、日本民族以外の集団に日本の政治的決定への参加を許すことであり、民族主義憲法の原則に真っ向から反する。公明党の「人権」政策は、日本民族の政治的主権を他民族に分け与える行為にほかならない。
リアリズムの観点からの分析
ハンス・モーゲンソーのリアリズムの枠組みで分析すれば、公明党は宗教的利益と対米従属を融合させた特異な政治装置である。
公明党の政治的行動を規定する最大の要因は、創価学会の組織的利益である。創価学会にとって最も重要なのは、宗教法人としての優遇税制の維持、組織の拡大と社会的地位の向上、そして政権への影響力の確保である。これらの利益を守るために、公明党は自民党との連立を維持し、自民党の対米従属路線を受け入れている。
アメリカ覇権にとって、公明党は理想的な存在である。政権内部から自主防衛を妨害し、改憲を阻止し、「平和主義」を注入することで、日本の対米従属を安定化させる。しかも、その動機は反米ではなく宗教組織の利益であるため、アメリカに対する脅威にはならない。
結論
公明党は、宗教組織の利益のために政治権力を行使し、同時に日本の主権回復を政権内部から阻害する政党である。「平和」「福祉」「人権」という美しいスローガンの裏で、偽日本国憲法を維持し、自主防衛を妨害し、移民を推進し、改憲を阻止している。
日本民族の独立を目指す者にとって、公明党は自民党以上に厄介な存在である。自民党が仮に対米自立の方向に舵を切ろうとしても、連立相手である公明党がそれを阻止する構造になっている。この構造を打破するためには、まず自公連立の解体が不可欠であり、宗教組織が政治を支配する構造を根本から問い直さなければならない。
参考文献
- 『国際政治』、ハンス・モーゲンソー著
- 『国際政治の理論』、ケネス・ウォルツ著
- 『閉された言語空間』、江藤淳著
- 『日本 権力構造の謎』、カレル・ヴァン・ウォルフレン著